Asignatura:
MODELOS Y TENDENCIAS EN
E.I.
Profesora:
JUANA MARIA LOPEZ
GARCIA-CANO
Facultad
de Educación.
Toledo. UCLM
Título:
ROUSSEAU
(tema 1)
Daniel
Martín Navarro, Beatriz Férreo Esquinas, Marina Martínez Sánchez,
María Rodriguez Díaz, Jara Otero Gómez-Calcerrada, GRUPO 2.
Fecha
de presentación:
07/10/2014
Resumen:
Rousseau, un polímata
cuyas ideas influyeron en la Revolución Francesa, el desarrollo de
las teorías republicanas y el crecimiento del nacionalismo. Destaca
entre sus obras más importantes, Emilio,
donde promueve pensamientos filosóficos sobre la educación. Crea
además un sistema de educación en el que el niño se desarrolla en
la sociedad, ve al niño como centro y fin de la educación y
considera que se le debe educar integralmente.
La
obra pedagógica de Rousseau está impregnada de un verdadero
humanismo, un sincero amor hacia los niños y de una profunda
comprensión del papel de la educación durante los primeros años y
para todo el desarrollo posterior del hombre.
Palabras
clave:
Rousseau, educación, Emilio, desarrollo del
niño y memorias.
Introducción:
En
este trabajo, vamos a tratar los aspectos más relevantes del
filósofo, adquiriendo mayor importancia su obra Emilio.
Metodología:
Hemos
dado con toda esta información acudiendo principalmente a Internet,
consultando diferentes blogs y páginas referentes a este autor.
Conclusiones:
Para
concluir, tenemos intención de dejar clara la importancia de la
educación para el niño y su influencia así como las teorías de
Rousseau. Nos ha parecido interesante el tema a tratar y todos sus
aspectos.
Referencias
y Bibliografía:
(Consulta:
Martes 30 de Septiembre, 11:40)
(Consulta:
Martes 30 de Septiembre, 11:49)
(Consulta:
Martes 30 de Septiembre, 12:15)
JEAN-JACQUES
ROSSEAU
1.
BIOGRAFIA.
Nació en Suiza
en 1712 y murió en Francia en 1778. Cuando Rousseau tenía 10 años,
su padre se exilió por una acusación infundada y él quedó al
cuidado de su tío Samuel. Con esta familia disfrutó de una
educación que él consideraría ideal, calificando esta época como
la más feliz de su vida.
Fue
un polímata: escritor, filósofo, músico, botánico y naturalista
definido como un ilustrado; a pesar de las profundas contradicciones
que lo separaron de los principales representantes de la Ilustración.
Las
ideas políticas de Rousseau influyeron en gran medida en la
Revolución francesa, el desarrollo de las teorías republicanas y el
crecimiento del nacionalismo. Su herencia de pensador radical y
revolucionario está probablemente mejor expresada en sus dos frases
más célebres, una contenida en El
contrato social: «El
hombre nace libre, pero en todos lados está encadenado»;
la otra, presente en su Emilio,
o De la educación: «El
hombre es bueno por naturaleza»,
de ahí parte su idea de la posibilidad de la educación.
Además
de estas dos obras, también escribió sus memorias, las cuales
recibieron el nombre de “Confesiones”.
2.
LA
EDUCACION, PLANTEAMIENTO EDUCATIVO.
Jean
Jaques Rousseau era más bien un filósofo político, no un pedagogo;
pero, a través de su novela Emilio,
o De la educación promueve
pensamientos filosóficos sobre la educación.
Rousseau
crea un sistema de educación que deja al hombre, o en este caso al
niño, que viva y se desarrolle en una sociedad corrupta y oprimida.
Para que a partir de ella el niño se desarrolle tanto física como
psicológicamente para poderse enfrentar a diversas circunstancias a
lo largo de su vida.
Rousseau
ve al niño el centro y el fin de la educación, y como el niño no
es el mismo en todas las etapas de su vida los recursos educativos
han de adaptarse a las sucesivas etapas de su desenvolvimiento, a los
diferentes intereses y aptitudes de su desarrollo; la educación, en
suma, debe ser gradual.
3.
LOS
PRINCIPIOS DE LA DIDACTICA DE ROSSEAU:
● Enseñar
por el interés natural del niño y no por el esfuerzo artificial.
● Educación
activa, o mejor dicho, auto activa.
● Enseñanza
intuitiva.
● La
educación se centra en el niño y sus características. El profesor
debe permitir que las potencialidades del niño se desarrollen
atendiendo a sus propias leyes, sin imponer ningún patrón externo.
●
Rousseau
cree que la educación debe de estar en función del desarrollo de
cada una de las etapas del niño.
Con
este objetivo escribió la Novela “El Emilio”, donde describe la
naturaleza del niño y como permitir que se desarrolle de acuerdo a
sus propios leyes internas.
4.
ETAPAS DE LA NOVELA:
I.
PRIMERA ETAPA: LA INFANCIA (0-2 años): En esta etapa el niño debía
de ser cuidado por su propia madre para que no sufriera ningún daño.
II.
SEGUNDA ETAPA: LA NIÑEZ (2-12 años): En esta etapa no están listos
para actividades plenamente mentales, aprenden con experiencias. Es
la época de hablar, de cantar, del dibujo.
III.
TERCERA ETAPA: PRIMERA ADOLESCENCIA (12-15 años): La edad de
descubrir, de sentir curiosidad, pensar, organizar tu espacio,
resolver problemas. Aprende el medio que le rodea y aprende por su
propia experiencia
IV.
CUARTA ETAPA: SEGUNDA ADOLESCENCIA (15-20 años): El niño está
preparado para asumir estudios y actividades sociales. Empieza a
relacionarse con los mayores y mantiene relaciones recíprocas con
los individuos.
V.
QUINTA ETAPA: MATRIMONIO DE EMILIO CON SOFIA: Aborda el matrimonio
del Emilio con Sofía. La consideración de que Emilio tenga una
esposa lleva Rosseau a formular unas observaciones sobre la educación
de la mujer. Sofía representa la mujer ideal. Concluye con el
nacimiento de un hijo al que Emilio propone educar.
La
obra pedagógica de Rousseau está impregnada de un verdadero
humanismo, un sincero amor hacia los niños y de una profunda
comprensión del papel de la educación durante los primeros años y
para todo el desarrollo posterior del hombre.
Muchas
de sus ideas no han perdido vigencia, como por ejemplo, lo referido a
la influencia de la experiencia sensitiva directa adquirida durante
los primeros años, en el desarrollo posterior del niño; la
importancia de la educación física y posteriormente de la educación
sensorial; la necesidad de familiarizar al niño directamente con la
naturaleza y con el trabajo de las personas; la no admisión de una
reglamentación excesiva de la conducta de los niños; las ideas
sobre el papel principal de la actividad práctica y cognoscitiva del
niño en su desarrollo espiritual, ideas que en el nuevo concepto de
la educación infantil se expresan de igual manera.
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